在媒體融合的過程中，主流媒體必須把握變與不變的關(guān)系。傳統(tǒng)媒體需要強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維，牢固樹立用戶意識，了解用戶所想、把握用戶所需、注重用戶體驗(yàn)，與用戶高度融合、共同發(fā)展。然而，網(wǎng)絡(luò)上信息泛濫、泥沙俱下，主流媒體必須捍衛(wèi)真實(shí)，堅(jiān)守內(nèi)容為王，不迎合、不媚俗、激濁揚(yáng)清，解答公眾疑慮、凝聚社會共識，公眾的注意力在哪里，輿論引導(dǎo)就應(yīng)延伸到哪里。

人民日報(bào)、新華社新聞客戶端的相繼推出，是傳統(tǒng)媒體適應(yīng)媒體變革形勢，加快推進(jìn)傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合發(fā)展邁出的重要一步，然而，這僅僅是個開始。面對更加復(fù)雜的輿論生態(tài)，面對涌動不息的新技術(shù)浪潮，在如何“推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體在內(nèi)容、渠道、平臺、經(jīng)營、管理等方面的深度融合”的課題上，主流媒體還需勇?lián)��?zé)任，不斷探索推進(jìn)，任重而道遠(yuǎn)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化

2014年，從《漢字聽寫大會》《中華好詩詞》等現(xiàn)象級文化類節(jié)目，到傳統(tǒng)節(jié)日來臨之際的《清明說吧》《寫在墓碑上的人生》等新節(jié)目模式，對傳統(tǒng)文化的青睞和回歸成為電視熒屏上一道亮麗的風(fēng)景線。原創(chuàng)、低成本、接地氣、寓教于樂，這些節(jié)目風(fēng)格清新、內(nèi)容充實(shí)，不僅觸摸到了流淌在中國人血液中的文化情結(jié)，更直指世道人心，對社會風(fēng)氣起到了很好的引領(lǐng)作用。

從山東嘗試讓儒學(xué)走出大學(xué)課堂而重新回歸鄉(xiāng)村生活，到成都、貴陽、昆明、重慶等西南4城市聯(lián)合舉辦國學(xué)吟誦活動，仁義禮智信、恭寬信敏惠的中華傳統(tǒng)信條迎來春天，在鄉(xiāng)村、在城市，傳統(tǒng)文化熱持續(xù)升溫。當(dāng)代人類面臨著許多突出的難題，貧富差距持續(xù)擴(kuò)大，物欲追求奢華無度，個人主義惡性膨脹，人與自然關(guān)系日趨緊張，等等。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積累和儲存著中華民族幾千年的智慧和力量，具有最廣泛的社會認(rèn)同，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的重要滋養(yǎng)。通過各種形式繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于解決社會中出現(xiàn)的各種問題，更是凝聚社會共識、推進(jìn)社會全面進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的深厚力量。